晚来天欲雪, 能饮一杯无

    有些东西并非越大越好，够用才是最好。

    哦，我说的是房子。

    新房子终于入住了，一切都是秘书打点的，在此表示感谢！我是周五下午才去看的房子，当场被雷到了。160平的房子什么都大，阳台都够打羽毛球的，秋天的时候可以搞个椅子在这晒太阳看书了，就是卫生间小点。房子三个人住，有一哥们基本忽略，所以也就是我和邓总两人住。下午收拾房子，从大厅走到卫生间，欧！好远啊……

     晚上和邓总出去晃悠了一下周围，终于有洗衣店了！终于有24h便利店了！

     还有，又要上班了……

20岁的时候，想30岁应该要成个家

30岁了，发现工作才起了头

而感情，还都来不及

开车一个人

路上一个人

回家还是一个人

你转身发现

原来和你纠结过的人都已嫁作人妻安定起来

再过几年，你也不再有结婚的心思

继续在商场漂着

枕边开始有不同的女人

夜晚的时候，在高档cafe独自喝咖啡

想起许多年前的女友

早晨起来亲手给你泡的热咖啡，煎鸡蛋做的三文治

突然觉得口中这杯，索然无味。

    当一虎一席谈里的范美忠被问到是否认为教师是一个神圣的职业时，范师兄毫不迟疑的说，不，这只是和其他万千职业一样的一个普通的职业。我的心中忽然涌现出些许的哀伤——老实人注定要吃亏。

    曾有同事跟我说：他也有个同学在北大，他觉得北大的人都对其他人和事情"不重视"。我想，这并不是一个十分确切的词，更精确一点，我想是一种精英教育下所爱持有的平民视角。那时我们的周围的确有许多的精英，这些人可能就在你隔壁茅坑上厕所，你抄过他的作业，还可能一起喝过酒，洒过泪。我们藐视权威和精英，但并不和藐视个体连接，只是在面对所谓高大全的人物和论点时，我们能有更多思辨的空间，不盲目崇拜。我们膜拜的偶像，多少来源于一种陌生感。而对人们习惯仰视的事物陌生感的消除，则以为着你能不偏颇的看待世界，你开始明白毛主席所说的"世界是矛盾的统一体"，开始不再用一个圣人的标准来衡量每一个普通人。

    我不否认有一些人具有高度的自我牺牲意识以获得社会认同感，但绝大多数人不过是食五谷杂粮的凡人，你还不许人脆弱和胆怯不成？在偌大的灾难面前，胆怯、崩溃、逃跑，都是手无缚鸡之力的读书人的本能。所有人的本性都是自私的，这一点无需争论，只是在社会化的环境中，尤其在中国的环境中，它需要有许多蜿蜒曲折的表现和表达。

    而销售工作更让我对所谓社会有更透彻的理解。每一个在媒体面前侃侃而谈的"传道士"，回头转身就是一个什么都敢干的实在人。送礼送钱送女人，收钱收礼玩女人。那些理直气壮的职责别人的人无非是两种：真正正直和虚伪。前者占1%，大部分是后者。

   《约翰福音》8章第7节:" 耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他．"。

出差刚回来，上msn，和晟大叔的对话如下，被打败了我。。。

 China Eric 说:
你说企鹅是鸟吗
鸟儿全飞向南方，我不是鸟儿不需要南方 说:
当然是！
 China Eric 说:
企鹅也不飞向南方。
鸟儿全飞向南方，我不是鸟儿不需要南方 说:
好冷。。。
 China Eric 说:
你知道企鹅为什么不飞向南方吗
鸟儿全飞向南方，我不是鸟儿不需要南方 说:
因为他就在南方！
 China Eric 说:
错。因为它不会飞。
鸟儿全飞向南方，我不是鸟儿不需要南方 说:
……
 China Eric 说:
你知道你为什么不需要南方吗
鸟儿全飞向南方，我不是鸟儿不需要南方 说:
我也不会飞么。。。
 China Eric 说:
bingo